Veruje se da je Torinski pokrov jedini dokaz Isusovog lica! U pitanju je bledi, smeđi lik mišićavog i visokog čoveka s bradom i brkovima, s kosom podeljenom po sredini, koji drži šake preko prepona. Vidljivi ručni zglob poseduje trag okrugle rane nastale probadanjem, a proboden mu je bio i grudni koš.
Torinski pokrov je lanena tkanina na kojoj se nalazi lik čoveka za koji mnogi hrišćani u svetu veruju da je niko drugi do sam Isus Hrist, utemeljitelj najmnogoljudnije i najrasprostranjenije religije na svetu – hrišćanstva.
Pokrov koji se čuva u sabornoj crkvi Svetog Jovana Krstitelja u Torinu, u severnoj Italiji, prvi put se u javnosti pojavio u drugoj polovini 14. veka, mada postoji mogućnost da je u pitanju tkanina koja je opisivana i ranije, i nazivana drugačijim imenima; konkretno, moguće je da u pitanju "Slika iz Odese".
Rimokatolička crkva nije formalno gledano ni prihvatila Torinski pokrov kao autentičan, niti ga je odbacila. No, ipak, papa Pije XII ga jeste 1958. godine priznao kao objekat kojim se obožava "Sveto lice Isusovo", a u skorije vreme su ga pape Benedikt XVI i Franja opisali kao "ikonu", dok ga je prvi poljski papa, Jovan Pavle II, nazvao "ogledalom jevanđelja".
Šta stvarno znači nositi svoj krst: Svako treba da pročita i zapamti!
Pre nego što se pozabavimo pitanjem njegovog datiranja, odnosno, pitanjem njegove autentičnosti, a potom i pitanjem nastanka lika na samom pokrovu, i drugim tajanstvenim i neobjašnjivim fenomenima vezanim za njega, pokušaćemo da vam opišemo o čemu se tačno radi (pošto vam sama fotografija koju prilažemo neće sve kazati).
Torinski pokrov je pravougaon, a dimenzije su mu 4,4 x 1,1 metar. Tkan je unakrsno metodom riblje kosti, a najposebniji je po bledom, smeđem liku koji se na njemu nalazi, liku čoveka sa bradom i brkovima, kosom podeljenom po sredini, koji drži šake preko prepona.
Čovek je mišićav i visok; neke procene kažu da je bio visok i 188 centimetara. Crvenkaste fleke pokazuju mnogobrojne povrede na njegovom telu, a forenzičari su ustanovili još neke stvari.
Recimo, jedan ručni zglob poseduje trag okrugle rane nastale probadanjem; drugi se ne vidi jer je prekriven prvim.
Na njemu je takođe trag probadanja oštrim predmetom u predelu grudnog koša(što se po hrišćanskom predanju dogodilo Isusu kada ga je kopljem probio legionar po imenu Longin, koji je nakon toga postao hrišćanin). Tu su takođe i tragovi povreda oko čela, po trbuhu i nogama, oteklo lice, i tako dalje.
Izgubljeno jevanđelje: Isus Hrist je bio oženjen Marijom i imao dvoje dece?
Detalje je golim okom praktično nemoguće videti i tek je maja 1898. godine italijanski fotograf Sekondo Pija shvatio šta se na pokrovu zapravo nalazi, kada mu je dozvoljeno da načini fotografiju, i kada je pogledao negativ slike.
On je tako postao prva osoba koja je videla potpuni lik Isusa Hrista, ili lik nekoga za koga ljudi veruju da je Isus Hrist.
Značajno je posebno to što ovo implicira da je u pitanju nekakav negativ, ali kakav tačno – to je misterija. Misterija je i kako je nastao: to niko ne zna pouzdano da kaže. Hipoteza je bezbroj, a paranormalni način je najprostije objašnjenje.
Sveta stolica je 1988. godine dozvolila Oksfordskom univerzitetu, Univerzitetu u Arizoni i švajcarskom Federalnom institutu tehnologije da obave tri odvojena ispitivanja korišćenjem metode datiranja pomoću radioaktivnog ugljenika (radiokarbonsko datiranje).
Oni su zaključili da sa 95 odsto sigurnosti mogu da kažu da je pokrov nastao između 1260-1390. godine. Međutim, pokrov je oštećen u požaru 1532. godine, zbog čega je radiokarbonsko datiranje vrlo sporno, budući da iskrivljuje vreme.
Takođe, mnogi smatraju da je uzet deo pokrova koji je dodat u srednjem veku prilikom njegove popravke. Postoje brojne slične kritike.
Sa druge strane, tekstilni stručnjak Mehtilda Fluri-Lemberg kaže da je način izrade ovog pokrova podudaran sa onim koji je pronađen u blizini tvrđave Masada u blizini Mrtvog mora, a koji je datiran u 1. vek.
Sporenja i dalje traju, ali treba verovati u nauku: u jednom trenutku uspeće da odgovori na sva pitanja koja Torinski pokrov postavlja. Do tada, ostaje vam da verujete ili da ne verujete.
