Oskar „Zeta“ Akosta nije bio samo krupan, bio je veći od života. Sin berača breskvi, bio je aktivista i advokat koji je pomogao u odbrani „Istsajd 13“, 13 muškaraca koje je velika porota optužila za njihovu ulogu u planiranju štrajkova škola u istočnom Los Anđelesu 1968. godine.
Ali njegovo mesto kao jednog od najneizbrisivijih likova pop kulture došlo je preko njegovog prijatelja Hantera S. Tompsona, koji je koristio Akostu kao inspiraciju za „Dr Gonza“ u romanu „Strah i gađenje u Las Vegasu“, ispunjenom drogama.
Akosta je takođe napisao svoje halucinatorne, poluautobiografske knjige — „Autobiografija smeđeg bizona“ i „Pobuna naroda bubašvaba“. Knjige, kao i njihov autor, izmiču klasifikaciji: ne baš romani, ne baš memoari koji nude pronicljiva zapažanja o rasi, muškosti i umu (Akosta je verovatno bio bipolaran) usred niza divljih epizoda koje se dotiču njegovog ogromnog apetita za avanturom, hranom i ženama — a da ne pominjemo narkotike.
Akosta je bio intenzivno uključen u Čikano pokret krajem 1960-ih i početkom 1970-ih, zalažući se za socijalnu pravdu i predstavljajući ključne ličnosti u pravnim bitkama vezanim za rasnu ravnopravnost. Njegov aktivizam i spisi odražavali su duboko istraživanje njegovog identiteta, dok je istovremeno kritikovao sistemski rasizam u američkim pravnim i društvenim sistemima.
Uprkos njegovoj uticajnoj karijeri, Akostin život su obeležile lične borbe, uključujući probleme mentalnog zdravlja, a misteriozno je nestao 1974. godine dok je bio u Meksiku. Akostino nasleđe opstaje kroz njegove pionirske doprinose Čikano književnosti i političkom zalaganju, posebno odjekujući temama individualnosti i otpora protiv ugnjetavanja.
Rani život Oskar Zeta Akoste
Oskar Zeta Akosta (SEH-ta a-KOHS-ta) je rođen 8. aprila 1935. u El Pasu, Teksas. Njegovi roditelji, Manuel Merkado Akosta i Huana Fijero Akosta, rođeni su u Meksiku i preselili su se u El Paso pre nego što im se sin rodio. Godine 1940, porodica Akosta se preselila u Riverbank, mali grad blizu Modesta u Centralnoj dolini Kalifornije, gde je porodica zarađivala za život berbom breskvi.
Akostin otac, poreklom iz meksičke države Durango, stekao je američko državljanstvo kao rezultat službe u mornarici tokom Drugog svetskog rata. Akosta opisuje Riverbank kao grad sa strogim društvenim podelama između Meksikanaca i belaca. Prema Akostinim rečima, ove rasne podele naglasile su njegove rane romantične veze sa anglosaksonskim devojkama čiji roditelji nisu bili spremni da ga prihvate.
Nakon što je završio srednju školu 1952. godine, Akosta se pridružio Ratnom vazduhoplovstvu, služeći kao klarinetista u orkestru. Tokom svog vremena u vojsci, Akosta, koji je odrastao kao katolik, preobratio se; dok je bio stacioniran u Panami, bio je baptistički misionar i sveštenik pre nego što se odrekao vere. Nakon časnog otpusta 1956. godine, Akosta je studirao francuski jezik i kreativno pisanje na Modesto Junior koledžu. Završio je studije matematike i kreativnog pisanja na Državnom univerzitetu San Franciska.
Akosta se 1956. godine oženio Beti Dejvs koja mu je rodila sina Marka 1959. godine. U svojim objavljenim delima, Akosta ne govori o svom odnosu sa Dejvs, od kojeg se razveo 1963. godine; njihovom sinu Marku; ili njegovoj drugoj supruzi, Sokoro Aginiga, sa kojom je bio oženjen od 1969. do 1971. godine.
Međutim, prepiska između Akoste i Dejvsa, datirana od 1956. do 1971. godine, sačuvana je na Univerzitetu Kalifornije u Santa Barbari u arhivi Oskara Zete Akoste. Godine 1957, Akosta je počeo da prima psihijatrijsku negu od dr Vilijama Serbina i nastavio je da se leči do 1967. Akosta je završio pravne studije na Pravnom fakultetu u San Francisku, gde je pohađao večernje kurseve dok je radio za San Francisko Egzaminer, i položio je pravosudni ispit u Kaliforniji 1966. godine.
Životno delo Oskar Zeta Akoste
Akosta dokumentuje svoj život u delima „Autobiografija smeđeg bizona“ (1972) i „Pobuna naroda bubašvaba“ (1973). Iako uglavnom autobiografske, ove dve knjige sadrže fikcionalizovane elemente, uključujući pseudonime za stvarne istorijske ličnosti, spajanje vremena, izostavljanje određenih detalja i nerealne scene.
„Autobiografija smeđeg bizona“ fokusira se na drugu polovinu 1967. godine, ali kroz čitav tekst, Akosta takođe opisuje ključne trenutke u svojoj adolescenciji. Knjiga počinje 1967. godine kada Akosta naglo napušta svoj nezadovoljavajući prvi posao advokata za pravnu pomoć u Ouklandu, otpušta svog psihijatra i odlazi iz San Franciska na putovanje sa neizvesnom destinacijom.
Akostina putovanja su ga vodila kroz Ajdaho, Kolorado (gde je upoznao pisca Hantera S. Tompsona), Teksas, Los Anđeles i Meksiko. Glavni element Akostinog putovanja bila je njegova želja da shvati svoj identitet kao meksičkog Amerikanca. Iako je Akosta odbacivao popularne figure kontrakulture poput Alena Ginzberga i Timotija Lirija, „Autobiografija smeđeg bizona“ opširno beleži Akostinu upotrebu raznih droga, uključujući pejot i dietilamid lizerginske kiseline (LSD), tokom njegovih putovanja.
Po povratku u El Paso, Akosta je planirao da otputuje u Gvatemalu kako bi učestvovao u revoluciji te zemlje; međutim, njegov brat Bob je predložio da se Akosta umesto toga fokusira na pokret „Smeđa moć“ u Istočnom Los Anđelesu. Akosta je bio elektrifikovan kada je saznao za ustanak „smeđih bizona“, termin koji koristi da označi Čikanose kao grupu ljudi koji su preživeli masovni pokolj. Na kraju knjige, Akosta stiže u Los Anđeles, spreman da „započne poslednju revoluciju“
„Pobuna naroda bubašvaba“ istražuje Akostina iskustva u Los Anđelesu od 1968. do 1971. godine kao advokata i aktiviste koji je radio u Čikano pokretu. Akosta je izjavio da je došao u Los Anđeles spreman da ostavi iza sebe pravnu karijeru kako bi započeo književnu karijeru.
Uprkos početnom skepticizmu, Akosta je bio ubeđen da pruži pravnu pomoć organizatorima pokreta, delom zbog inspirativnog susreta sa Sezarom Čavezom u Delanu 1968. godine, dok je Čavez štrajkovao glađu.
Akostina iskustva u Los Anđelesu navela su ga da traži jaču vezu sa svojim etničkim identitetom i počeo je da usavršava svoj španski. Tokom ovog vremena, Akosta je usvojio ime „Zeta“. Akosta je bio uključen u ključne događaje Čikano pokreta, uključujući Čikano štrajkove (takođe nazvane „eksplozije“) 1968. godine, tokom kojih su učenici napuštali svoje srednje škole protestujući protiv lošeg kvaliteta javnog obrazovanja u Istočnom Los Anđelesu. Akosta je učestvovao u pravnoj odbrani „Trinaestoro iz Istočnog Los Anđelesa“, vođa štrajka koji su bili optuženi za zaveru za narušavanje mira.
U znak protesta protiv krivičnog pravosudnog sistema, Akosta je postao kandidat stranke La Raza Unida za šerifa okruga Los Anđeles 1970. godine, osvojivši više od 100.000 glasova. Svoju kandidaturu je objavio na radiju Rubenu Salazaru, reporteru koga je ubio zamenik šerifa tokom Čikano moratorijuma 29. avgusta 1970.
Akosta je takođe učestvovao u odbrani u krivičnim slučajevima koji su uključivali „Svetog Vasilija dvadeset prvog“, „Biltmorovu sedmoricu“ i Rodolfa „Korkija“ Gonzaleza, jednog od osnivača Čikano pokreta, koji je optužen za prelazak državnih granica radi podsticanja nereda zbog svoje uloge u Čikano moratorijumu.
Kao advokat, Akosta je pomerao granice, pokušavajući da razotkrije ono što je smatrao inherentnim rasizmom u američkom pravnom sistemu. Prestao je da se bavi advokaturom 1972. godine da bi se posvetio pisanju, ali je dve godine kasnije nestao dok je putovao po Meksiku.
Njegov poslednji poznati razgovor bio je sa sinom, Markom, u maju 1974. Akostin sin je izjavio da je primio poslednji telefonski poziv u kojem je njegov otac rekao da će se ukrcati na brod „pun belog snega“. Akosta više nikada nije viđen, a teorije o njegovoj sudbini kreću se od pogrešnog dogovora sa drogom do političkog atentata. Veruje se da se ukrcao na brod i nestao kod obale Masatlana. Akosta je zvanično proglašen mrtvim u decembru 1986. godine.
A kako funkcioniše ruska mafija i s kojim se problemima susreću njeni članovi gledajte u novoj hit seriji "Sašina ekipa" samo na Kurir Televiziji - svakog radnog dana od 23.10h.
"Sašina ekipa", jedna od najboljih serija iz Rusije tog vremena, obavezno je "štivo" za sve one koji se žele upoznati s burnim razdobljem ruske istorije, poznatim kao "divlje devedesete". Serija donosi priču o četvorici prijatelja koji su zajedno odrasli i zajedno radili, ali koje neplanirano ubistvo odvodi na put kriminala, pretvarajući ih u bandu.
