Zamislite da je 16. vek. Vi ste sultan ogromnog Osmanskog carstva. Imate hiljade konkubina, harem veličine malog grada i riznicu od koje bi se čak i lombardijskim bankarima zavrtelo u glavi. Kome ćeš poveriti ključeve ovog zemaljskog raja?
Nije iznenađujuće što je izbor napravljen u korist evnuha: dovedeni su iz druge zemlje, nisu imali veze sa lokalnim klanovima, nisu mogli da osnuju porodicu i stoga su bili lojalni onima koji su im plaćali.
Ko su bili evnusi?
Naime, evnuh (ili uškopljenik) je kastrirani muškarac. Sam naziv potiče od grčkih reči eune (postelja) i ekhein (čuvati), što u prevodu znači čuvar postelje. Ovi muškarci su kroz istoriju najčešće bili kastrirani kako bi obavljali specifične društvene ili dvorjanske dužnosti.
U palatu nije priman bilo ko, već samo najzdraviji i najinteligentniji mladići. Pošto Kuran zabranjuje muslimanima kastraciju, robovi dečaci su dovođeni iz Afrike, Centralne Evrope ili Kavkaza. To su radili jevrejski i hrišćanski trgovci robljem, koristeći metode koje su osiguravale da samo jedan od deset preživi. Zato su evnusi bili tako skupi.
Većina robova je vremenom postajala gojazna, jer je hrana bila jedno od retkih zadovoljstava koja su im bila dostupna. Jedna od posledica operacije bilo je mokrenje u krevet, a približavanje evnuha se uvek moglo otkriti iz daljine po jakom mirisu amonijaka.
Ali upravo ih je nedostatak polnih karakteristika učinio idealnim administratorima. U svetu stalnih ženskih ratova za padišahovu pažnju, bio je potreban potpuno neutralan arbitar.
Njihova lojalnost je bila nepokolebljiva
Fizički nisu bili u stanju da svoje potomstvo postave na najprestižnije položaje i prepuštali su se nepotizmu. Sve što su mogli da urade bilo je da služe vladaru do groba, nadajući se samo sultanskoj naklonosti i mitu. Ali ovo poslednje se u to vreme smatralo sitnicom.
Stoga su evnusima date najvažnije dužnosti: nadgledanje harema, upravljanje državnom blagajnom i služenje kao lična garda sultana. Shodno tome, kontrolisali su sve troškove i imali su moć da dozvole ili zabrane ulazak u palatu — čak ni veliki veziri nisu mogli da uđu bez dozvole glavnog evnuha.
Pravo da se ljudima dozvoli pristup ličnim izveštajima sultana direktno je zavisilo od ovog dvorjanina. Čak ni najviši zvaničnici carstva ponekad nisu mogli da uđu bez poklona. To je omogućavalo starijem evnuhu da uveća svoje bogatstvo brže nego čak i najspretnijem trgovcu.
Štaviše, evnusi nisu samo nadgledali red u haremu već i lične finansije sultanovih žena i konkubina. Sve kupovine za harem su se obavljale preko njih; oni su određivali cene tkanina i nakita, kupujući ih na veliko i preprodajući po preterano visokim cenama. Evnusi su bili najveći podmićivači u carstvu.
Uticaj evnuha je dostigao vrhunac tokom takozvanog „ženskog sultanata“, kada su postali posrednici harema u odnosima sa spoljnim svetom. U suštini, sklopljen je obostrano koristan politički savez između crnih evnuha i palatskih konkubina. Beli robovi su, u međuvremenu, postepeno dobijali čisto ceremonijalne funkcije.
Ko je bio najmoćnijih evnuh u Osmanskom carstvu?
Godine 1559. mletačka plemkinja Frančeska Korni krenula je sa decom na put u Buduu (današnju Budvu), gde je njen muž Đakomo Zorni bio podesta. Na putu kroz opasne krajeve južne Dalmacije, njihov karavan je napao osmanski odred koji je ubio pratnju i oteo Frančesku i njenu decu. Đakomo Zorni je pokušao da ih otkupi velikom otkupninom, ali su pregovori dali samo delimičan uspeh. Majka i ćerke su vraćene, dok su dvojica sinova odvedena u Istanbul i kasnije poslata u dvor Sulejmana Veličanstvenog. Tamo su primorani da pređu u islam i dobili su nova imena – Gazanfer i Džafer.
Upravo se Gazanfer Aga, smatra najmoćnijim evnuhom u Osmanskom carstvu - dečak koji je postao glavni nadzornik harema.
Prema legendi, kastriran je zbog ljubavi prema konkubini, ali u stvarnosti je to bilo zbog moći. Gazanfer je služio 30 godina, a unuci Sulejmana Veličanstvenog su mu se pokoravali. Svojim novcem je izgradio zgradu koja i danas stoji (sada se u njoj nalazi muzej humora - prilično simbolično).
Sulejman ga je postavio kao slugu svog sina, Šehzadea Selima, koji je postao naslednik prestola nakon što je Šehzade Mustafa pogubljen.
Godine 1566, sultan je umro, a Selim je postao novi vladar i poslao je Gazanfera i Džafera da služe u unutrašnjim odajama palate Topkapi.
Mnogi su sumnjali da nije kastriran
Mladi Mlečani, protiv svoje volje i želje, bili su primorani da se pretvore u evnuhe.
Godine 1567, braća su dovedena u posebnu prostoriju namenjenu za veoma delikatan postupak.
Nažalost, Džaferovo telo se pokazalo preslabim da izdrži veoma traumatičnu operaciju. Oko mesec dana kasnije, mladić je preminuo. Njegov brat, Gazanfer, pokazao se jačim i preživeo je.
Siromašni Venecijanac se „ponovo rodio“ kao evnuh, i sada je mogao slobodno da posećuje unutrašnje odaje. Gazanfer je sada imao nove prilike na dvoru i iskoristio ih je u potpunosti. Koristeći svoju prirodnu lukavost i snalažljivost, evnuh je stalno povećavao svoj uticaj.
Godine 1577, novi sultan Murat III imenovao je Gazanfera na važnu poziciju kapi agasija - glavnog belog evnuha u palati. Pet godina kasnije, unapređen je u odabašiju - glavnog evnuha sultanovih odaja.
Murat je potpuno verovao novom odabašiji i ubrzo je Gazanfer-aga postao jedan od najuticajnijih i najbogatijih ljudi u Osmanskom carstvu. Gazanfer je stekao sopstvenu luksuznu medresu-palatu, novac, nakit, sopstvene sluge i štale.
Bio je jedan od najuticajnijih ličnosti
Godine 1580, sultan je imenovao Gazanfera za šefa Enderuna, u suštini centra za obuku mladih carskih administratora. Uticaj odabašija nije poznavao granice: vladar se konsultovao sa Gazanferom o svim pitanjima, od ličnih do državnih.
Postavši najuticajniju ličnost u Osmanskom carstvu, nije zaboravio svoju porodicu. Gazanfer je 1590. godine pozvao majku i sestru u Istanbul.
Frančeska Zorni je bila zadivljena dostignućima svog sina, koji je živeo kao sultan u sopstvenoj palati, okružen bogatstvom i luksuzom.
Godine 1595, Murad III je umro, a Mehmed III, sin Safije Sultan, postao je novi sultan.
Miljenik sultanije Safije
Safije je takođe bila mletačkog porekla, a Gazanfer je jedno vreme pomogao u unapređenju devojke koju su pirati oteli na dvoru.
Zahvaljujući tome je on, zapravo, počeo da vlada zemljom zajedno sa mladim sultanom i njegovom majkom.
Tokom „vladavine“ Gazanfer-sge, umetnici, pesnici i istoričari su počeli da žive u palati. Između ostalih, odabaši su pružili utočište čuvenom filozofu Gelibolulu Mustafi Aliju.
Da li je zaista bio evnuh?
Ali nije sve u Gazanferovom životu bilo glatko. U Istanbulu se proširila glasina da Venecijanac „nije baš evnuh“, i da je operacija kojoj je podvrgnut bila samo delimična.
Pričali su da se neka konkubina udala za evnuha i živela u njegovoj palati u tajnoj sobi.
Ovi razgovori su bili izuzetno opasni, pošto je Gazanfer godinama bio stalni deo sultanovog harema. Kada je plemstvo počelo da zahteva pogubljenje evnuha, samo ga je pomoć Safije Sultana spasila od sigurne smrti. Glasine su dovele do opadanja uticaja Gazanfer Age. Opadao je i autoritet Safije Sultan, koja je nazivana „mletačkom skorojevićkom“.
Godine 1601, janičari, spahije (teška konjica) i uleme (učenjaci) ujedinili su se protiv Safije i „njenog evnuha“.
Pobunjenici su izjavili da Mehmed ne vlada državom, pošto je svu vlast predao Mlečanima.
Safije Sultan je morala da uloži svu svoju snagu da smiri pobunu. Ali mir u Osmanskom carstvu bio je kratak. Već 1603. godine, janičari i spahije su se ponovo ujedinili i pobunili. Ovog puta, pobunjenici su protestovali protiv korupcije i rasta cena hrane.
Aristokrate su okupile divan, tokom kojeg su predstavnici janičara optužili Valide i Gazanfera za uništenje zemlje.
Ovog puta, zahtev janičara bio je oštar: Mehmedov prenos vlasti na njegovog sina, Mahmuda. Pobunjenici su zahtevali pogubljenje svih Safijinih pristalica i progonstvo Valide iz carstva.
Sultan je shvatio da ne može bez velikih ustupaka. Mehmed je pristao da pogubi svoje omiljene dvorjane, pod uslovom da ostave njegovu majku na miru.
Gazanfer-aga je takođe postao jedna od „nužnih žrtava“.
Safijine pristalice su obezglavljene u dvorištu palate Topkapi 6. januara 1603. godine. Evnuh je, prema sećanjima, prihvatio svoje pogubljenje sa izuzetnim dostojanstvom. Gazanfer je unapred napisao scenario za njegovu sahranu, koji je Safije Sultan ispoštovala.
Bešir-aga
Još jedan gigant njegovog vremena bio je afrički Bešir-aga. Ovaj čovek je vladao državom umesto sultana! Pod Ahmedom III i Mahmudom I, unapređivao je svoje ljude na vezirske položaje i eliminisao one koji mu nisu bili po volji. Kada je veliki vezir pokušao da smeni samog Bešira, to se završilo vezirovom ostavkom.