Novinar i autor dokumentarnog filma „Agafja“ Pavel Selin ispričao je za ruske medije o sadašnjem životu čuvene pustinjakinje, čiji su se roditelji, staroverci, povukli iz sveta 1930-ih i ostali da žive sa svojom decom u tajgaškom naselju.
Život od nule
Čitava planeta zna priču o porodici Likov, staroobrednih pustinjaka. Odrekavši se svih svetskih stvari radi očuvanja svoje vere i skrivanja od progona NKVD-a, otišli su da žive u udaljenu tajgu. To se dogodilo 1937. godine. Likovi su 1978. godine otkrili geolozi koji su helikopterom leteli iznad šuma Zapadnih Sajana. Novinar Vasilij Peskov, saznavši za pustinjake, krenuo je 1982. godine sa istim geolozima da se sastane sa neobičnom porodicom koja se nastanila u udaljenom, nepristupačnom regionu Hakasije.
Priče o ovoj poroci postali su bestseler, a porodica Likov je postala fenomen. I nedavno je novinar i dokumentarni filmski stvaralac Pavel Selin posetio imanje gde se nalazi Agafja Likova, jedini preostali član porodice.
"Poslednji Mohikanac" sada ima 80 godina i evo kako sada živi:
Na početku svog povučenog života, porodica Likov je živela kao velika porodica. Kada su pobegli od boljševika 1937. godine, pored glave porodice, Karpa Likova i njegove supruge Akuline, pratili su ih devetogodišnji Savin i dvogodišnja Natalija. Dmitrij i Agafja su rođeni u tajgi. Likovi se nikada nisu pokolebali od svoje vere, uključujući svoje rituale i sakramente. Akulina se porodila u kadi sa kišnicom..
Porodica Likov je sa sobom ponela samo nekoliko poljoprivrednih alata, nešto semena i, naravno, svete relikvije — ikone, Jevanđelje i drevne duhovne knjige. Te iste drevne knjige i Agafjine ikone privlačile su pažnju mudrih ljudi čak i u naše vreme.
„Hteli su da zamene Agafijinu knjigu za jednu od novih knjiga. Ali joj je ukradena zajedno sa malom ikonom Solovečkih mučenika, zbog čega je Agafja bila veoma uznemirena“, kaže Pavel Selin. „Ali jedan od volontera koji joj pomaže u kućnim poslovima doneo joj je ikonu na poklon od sveštenika. Agafja obično krije svoje emocije, ali ovog puta je očigledno bila presrećna i poljubila je relikviju.“
Vasilij Peskov je takođe isticao iskrenu religioznost ove porodice i u jednom od svojih eseja napisao je o Likovima: „Oni strastveno veruju.“ Ali mu Agafija nikad to nije oprostila.
"Mi ne verujemo strastveno, već pobožno. Kao što i treba da bude!“, objasnila je Agafija.
„Ali razgovor je često prekidala njihova želja da se odmah pomole. Okrećući se ka uglu gde su, očigledno, stajale ikone, nevidljive u mraku, starac i njegova ćerka su glasno pevali molitve, stenjući, glasno uzdišući, prstima dodirujući dugmad svojih lestovki — „instrumenta“ koji se koristi za brojanje molitava. Molitva se naglo završila, kao što je i počela, a razgovor se nastavio tamo gde je stao...“, napisao je Vasilij Mihajlovič.
O bolestima i zdravlju
Četrdeset tri godine je prošlo otkako su Likovi postali poznati svetu. I već 38 godina, Agafja je jedini „stanovnik“ svog malog imanja. Vasilij Peskov je tamo živeo sa Agafjinim ocem, Karpom. Njena majka je umrla ranije, 1961. godine, od gladi. Bila je to loša žetva i porodica jedva da je nešto jela. Ali Agafjina dva brata i sestra, Natalija, umrli su iste godine - 1981. Savin i Natalija su umrli od upale pluća, a Dmitrij, verovatno od dizenterije.
„Agafja sama veruje da su geolozi možda uneli viruse i bakterije na koje Likovi nisu bili prilagođeni“, kaže Pavel. „Sada je Agafja razvila imunitet, a mi — vanzemaljci iz tehnološke civilizacije — više joj nismo pretnja.“
Međutim, Agafja nije bila pošteđena koronavirusa — doneli su ga sa sobom građevinski radnici koji su stigli da obnove kuću uništenu u požaru. Jedan radnik, u kritičnom stanju, morao je hitno biti evakuisan sa Agafjinog imanja.
„I opstala je...“ nastavlja Pavel. „Čak i sa visokom temperaturom, Agafja je nastavila neprestano da se moli. A kada se osećala bolje, počela je da pije i jede osveštanu vodu i hleb koji su joj doneli sa 'kopna'.“
Komunikacija sa ljudima
Kada su Peskov i njegovi geolozi stigli u sklonište Likovih, otac Karp ih je srdačno pozdravio i dozvolio im da ostanu u kući. Na kraju krajeva, kako Pavel Selin priča, noći u tajgi u avgustu su sve samo ne letnje. Temperature - poput onih u Moskvi u novembru - dostižu -3°C. Međutim, u početku nije dozvolio Peskovu da fotografiše - „to je greh“, objasnio je staroverac.
Ali posle nekog vremena, prihvatajući to kao poslušnost, konačno je dozvolio novinaru da napravi nekoliko fotografija „za istoriju“. Međutim, Likovi nisu prihvatali nikakve poklone od svojih svetskih gostiju — ni hleb, ni krekere, samo so.
Prema rečima Pavla Selina, Agafja i dalje ne voli da je fotografišu, ali se više ne krije od kamere — navikla je na to. Međutim, uplašio ju je dron koji je jednom doneo student volonter. Međutim, radoznalost je na kraju prevladala.
„Šta je, dođavola, ova mašina?“ upitala je, osmehujući se letećoj kameri.
Prema rečima Pavla Selina, Agafja je veoma topla i prijateljska osoba, ali ne dozvoljava novopridošlima da joj se približe — morate to zaslužiti da biste komunicirali sa njom.
„Stigli smo sa filmskom ekipom na devet dana: tri dana su već prošla, a Agafja se i dalje osmehuje uprkos svim mojim pokušajima da je angažujem. Iskusni volonteri sa kojima sam stigla dali su mi nekoliko mudrih saveta: 'Čitajte Sveto pismo sa njom!'“
U nedelju, kada su vernici ostavili po strani sve ostale stvari da bi se molili i čitali, Pavle je seo sa Agafjom i zamolio je za dozvolu da čita sa njom. Nakon toga, ona je počela da veruje novinaru.
Agafja već mnogo zna o savremenom svetu — zna o mobilnim telefonima i raznim gadžetima, QR kodovima i bar kodovima . Ali ona takođe veruje da je mnogo toga, oslanjajući se na drevne priče i proročanstva svojih predaka, proizvod demonskih izuma.
I dalje je uverena da je Zemlja ravna; inače, rezonuje ona, zašto planine još nisu pale? Ova stanovnica tajge zna da ljudi lete u svemir; i sama je videla svetla raketa, i povremeno pronalazi ostatke raketa kako „padaju“ sa neba oko imanja. Agafja kači ove fragmente u dvorište i koristi ih da plaši medvede – glasno lupa po metalu kada predatori vrebaju po tom području.
„Ali Agafja gotovo da nema vremena za druženje. Zvali smo je Terminator — ako se ne moli, radi: ili u bašti, ili priprema hranu za zimu, ili skuplja orahe, bobice i pečurke u šumi. Uvek je zauzeta i oko kuće“, kaže Selin.
Šta Agafja jede?
Takođe su pekli hleb od krompira — Agafja dugo nije probala pravi hleb. Čak ni Peskov nije mogao da ubedi njenog oca da uzme veknu koju im je doneo. Ali Likovi su ipak poštovali svog gosta i uzeli njegovu kozu, a od geologa mačke (bez kojih se ovde ne bi mogli nositi sa miševima) i psa. Od tada se stado povećalo — Agafja sada ima pet koza, koje hrane i nju i mačke.
Dok su braća Likovi bili živi, Likovi su mogli sebi da priušte meso za praznike. Muškarci su kopali jame da bi ulovili jelene i losove. Ulov je bio redak, pa su meso skladištili za buduću upotrebu.
„Sečeno je na uske trake i sušeno na vetru. Ove mesne 'konzerve' u posudama od brezove kore mogle su se čuvati godinu ili dve“, rekao je Vasilij Peskov.
Likovi su dali Vasiliju Peskovu trakicu mesa poput ove, ali, prema rečima novinara, on nikada nije mogao da proba taj „delikat“. Ljubazni i gostoljubivi Likovi nisu mogli da puste svoje goste da odu praznih ruku i uvek su sami pekli hleb za dobre ljude da ga ponesu sa sobom.
„Peku ga od sušenog krompira, zgnječenog u avanu, uz dodatak dve ili tri šake raži, zgnječene tučkom, i šake zgnječenog semena konoplje“, napisao je jedan novinar 1982. godine. „Ova smesa, pomešana sa vodom, bez kvasca ili bilo kakvog sredstva za narastanje, peče se u tiganju i predstavlja debelu, crnu palačinku.“
Agafja i danas održava tradiciju: peče hleb za svoje hodočasnike na njihovim putovanjima, koji savremeni posetioci prestonice sa zadovoljstvom jedu.
„Zbog svojih godina, Agafja sada ima problema da se sama hrani i priprema ogrevno drvo“, objašnjava Pavel. „Ali ranije je sama sekla drveće i pripremala gomilu drva. Sada prihvata sve osim konzervirane hrane. Voće mora biti sveže ili sušeno. Ima posebne zahteve za so — mora biti najobičnija, ne pakovana, već rasuta.“
U 21. veku, Agafja je probala dinju koju joj je Vasilij Peskov živopisno opisao, upoređujući je sa mesecom. A Pavlova filmska ekipa je iznenadila Agafiju „stranim“ voćem: mangom, ličijem i narom.
Od 2011. godine, studenti Ruskog tehnološkog univerziteta MIREA brinu o Agafji Karpovnoj: donose joj hranu, lekove i šibice. Takođe prave zalihe drva za ogrev za zimu. Svakog avgusta, helikopterska desantna grupa sleće na područje ove tajge na devet do deset dana. Prorektor univerziteta, Igor Tarasov , inspirisao je volontere i počeo da okuplja ekspedicije pomoćnika.
Sve je ručno rađeno
Agafjini gosti se pitaju odakle joj snaga da obavlja poslove koje čak ni mladić ne može uvek da podnese. Kada je pustinjakinja već imala preko 40 godina, ona i njen otac su odlučili da se presele na novo mesto – voda u blizini njihovog starog doma je opadala. Posekli su drveće na padini pored reke, sagradili novu kuću i zasadili baštu sa povrćem. Ali grobovi članova njene porodice, koje je Agafja osećala kao da nedostaje, ostali su na starom imanju, i čak je iskusan tragač imao poteškoća da dođe do njih. Tek dolaskom Pavla i studenata dobrovoljaca, Agafja je uspela da stigne do grobova kako bi ponovo postavila krstove.
„Medved ih je rasuo okolo, pokazujući ko je gazda“, kaže Pavel.
Ranije su Likovi sami pravili apsolutno sve: od radnog alata do cipela.
„Maralova koža je bila natopljena i korišćena za pravljenje 'cipela'“, kaže Agafja.
Odeća se pravila od konoplje, koju je majka, zanatlija, prela u nit na vretenu koje je otac izrezbario. Vasilij Peskov je napisao: „Konoplja je sejana. Kada bi sazrela, brala se, sušila, namakala u potoku i mlela. Zatim bi se četkala. Od kudelje se prela gruba konoplja na preslici, što je bilo vreteno sa zamajcem. A onda je bilo vreme za tkanje.“
Sada Agafja nosi odeću koju joj donose volonteri, ali i dalje plete staroverske pojaseve za poklone, koji se, kao i krst, moraju nositi od rođenja.
Molitva za spasenje
„Kada sam se našao na Agafjinom imanju, osetio sam se kao da sam ušao u svemir, u drugi svet gde je sve prožeto duhovnošću“, priča Pavel. „Ali ne mogu svi da se nose, koliko ja razumem, sa Agafjom, jer ona od drugih zahteva gotovo isto što i od sebe — moraš stalno da radiš. A rad u tajgi je veoma težak, a uz to si stalno okružen zlim, dosadnim mušicama. Ali uprkos svemu tome, Agafja je topla, iskrena osoba sa odličnim smislom za humor. Jednom sam joj rekao: 'Pas laje — je li to medved?' A ona me je ironično pogledala i rekla: 'Pas nije medved.'“
Uzgred, Agafja je imala neke nezaboravne susrete sa medvedima — kao dete, jedna čupava zver je toliko uplašila devojčicu da nekoliko dana nije mogla da ustane od peći. A nedavno se dogodila jedna priča: Agafja se vraćala iz šume i videla medveda kako leži pored kuće. Iznenađen, skočio je na Agafju.
„Agafja se uplašila i, prema njenim rečima, počela je da izgovara Isusovu molitvu i da se krsti“, prepričava Pavel. „Medved se zaustavio, okrenuo i pobegao.“
Pustinjakinja je svojim molitvama spasila od sigurne smrti ne samo sebe, već i drugog čoveka koji je bio na korak od smrti. Kako je Pavel ispričao, Sergeja Hlebnikova, inspektora rezervata (koji je bio vodič njihove grupe), jednom je balvan udario u nogu, što je rezultiralo otvorenim prelomom.
„Inspektor je sekao drvo u vodi, što je samo po sebi rizično. Drvo u vodi je kao zategnut luk — jedan pogrešan potez i deblo se može saviti... I to se desilo: jak udarac, čizma puna krvi, i Sergej je dva dana ležao bez svesti sa otvorenom ranom. A otvoreni prelom koji se ne leči brzo gotovo je sigurno da će dovesti do trovanja krvi. Ali nije. Možda je to bila samo sreća. Ali sam Sergej je siguran da je preživeo zahvaljujući Agafiji i njenim stalnim molitvama.“